Die Waldenser sind eine christliche Gemeinschaft, die sich im 16. Jahrhundert der Reformation angeschlossen hat, auch wenn ihre Geschichte sehr viel weiter zur\u00fcckreicht
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Ihr Name geht auf Petrus Valdes, einen reichen Kaufmann aus Lyon zur\u00fcck, der um 1170 seinen Besitz aufgab und begann, nach dem Vorbild der Apostel das Evangelium zu predigen. So entstand die Bewegung der Armen von Lyon, die Besitzlosigkeit praktizierte und Gewalt und Kompromisse mit den Machthabern ablehnte, um getreu nach der Bibel zu leben. Dadurch wurde eines der Fundamente der kirchlichen Autorit\u00e4t in Frage gestellt wurde: der Bischof. Die Bewegung verstreute sich nach der Exkommunikation durch die r\u00f6mische Kirche und ihre Anh\u00e4nger konnten mehr als drei Jahrhunderte lang nur im Geheimen wirken. Im 17. Jahrhundert wechselten sich in den Waldensert\u00e4lern Perioden von Frieden und Verfolgung durch die savoyischen Herrscher und die Inquisition ab. 1685 wurde das Edikt von Nantes aufgehoben und die Hugenotten \u00a0aller Rechte beraubt. Die Savoyer, Verb\u00fcndete des Sonnenk\u00f6nigs, stellten die Waldenser vor die Wahl abzuschw\u00f6ren, zu sterben oder ins Exil zu gehen: Viele Waldenser verschwanden in den Kerkern des Piemont, andere w\u00e4hlten das Exil. Aber schon drei Jahre sp\u00e4ter konnten 900 von ihnen als Folge der internationalen Entwicklungen zur\u00fcckkehren. Diese Episode ist als \u201eGlorreiche R\u00fcckkehr\u201c bekannt.<\/p>\n
150 Jahre lang mussten die Waldenser in ihren T\u00e4lern verharren, niedergedr\u00fcckt von einer Reihe von Dekreten, die 1730 in einem Edikt versammelt wurden. Die Franz\u00f6sische Revolution und Napoleon gew\u00e4hrten eine kleine Pause, die 1814 ein Ende fand, als nach Napoleons Fall auch im Piemont die monarchische und katholische Restauration Einzug hielt. Erst mit dem von Karl Albert erlassenen Edikt vom 17. Februar 1848 wurden die Waldenser zu freien B\u00fcrger im Besitz s\u00e4mtlicher Rechte. Nach 1848 konzentrierte sich die Waldenserkirche auf kulturelle und soziale Projekte: Die zahlreichen im 19. Jahrhundert geschaffenen Einrichtungen (Schulen, Krankenh\u00e4user, Altersheime, Kulturzentren) wurden im Laufe der Jahre erweitert und modernisiert und heute existieren \u00fcberall in Italien kulturelle und soziale Institutionen, die tief im Territorium verwurzelt sind.<\/p>\n
Derzeit geh\u00f6ren ca. 30.000 \u00a0Italiener der Waldenserkirche oder der methodistischen Kirche an, davon leben ca. 15.000 im Piemont. Sie sind synodal organisiert, das hei\u00dft, jede Gemeinde wird von einem von der Versammlung der Gl\u00e4ubigen gew\u00e4hlten Rat geleitet und die Gesamtkirche von einer Synode. Die Kirchen\u00e4mter (Pfarrer und Diakone) stehen verheirateten oder ledigen M\u00e4nnern und Frauen offen. Der \u00f6kumenische Dialog mit den anderen Konfessionen zeichnet die Waldenser seit jeher aus und sie geh\u00f6ren nationalen und internationalen \u00f6kumenischen Organisationen an. Die Waldenser treten f\u00fcr die Trennung von Kirche und Staat ein und lehnen das Konkordat ab. Die Beziehungen zum Staat sind durch 1984 getroffene Vereinbarungen geregelt, die keinerlei Privilegien f\u00fcr die Waldenserkirche vorsehen. Die mit der Religionsaus\u00fcbung verbundenen Kosten werden aus den Beitr\u00e4gen der Mitglieder bestritten; die Mandatssteuer (Otto per mille) zugunsten unserer Kirche wird ausschlie\u00dflich f\u00fcr soziale und kulturelle Projekte oder Entwicklungshilfeprojekte eingesetzt.<\/p>\n
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